רקע כללי

 

רבי שמעון ורבי אלעזר בנו במערה בפקיעין, מתכסים בחול בימי החול, ומתלבשים בבגדי שבת בשבת, ואליהו הנביא זכור לטוב, מגיע אל רבי שמעון ובנו מלמד אותם סודות של המרכבה העליונה והתחתונה. 

רבי שמעון ובנו כותבים את "הזוהר הקדוש" שממנו יוצאים ענפים שונים, תיקונים, דרשות לשבת ועוד.
על המילה בראשית כתבו 70 תיקונים – הכוונה 70 פירושים שונים, 70 מבטים, 70 פרצופים שונים ולמה 70 ולא 40, למה 70 ולא 200 – אלא, העולם עומד על 7 – שבעת אבני הבניין – חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד ומלכות, אלא שבעת הספירות העומדים כנגד כל יום שבבריאה.
ורבי שמעון ובנו לפני שמתחילים את התיקונים – כותבים את ההקדמה, וההקדמה שלפני התיקון הראשון, הנו "פתח אליהו" ז"א שפתח אליהו פותח את הרקיעים בשמיים ובארץ כדי שהאור של 70 התיקונים יעבור בתוך הצינור ללא הפרעות (השם של הצינור "ישר אל"), זהו צינור ישר מהשמיים לארץ ודרכו האורות יורדים ועולים ואליהו הנביא זכות לטוב זכה לעשות שלום בין העולמות וכשאנו קוראים את "פתח אליהו" אנו זוכים להתחבר לאור הזה.